Býčie zápasy sú predstavenia, v ktorých sa býci bojujú na uzavretých poliach podľa pravidiel a bodov, aby sa zviera nakoniec zabilo. Vo svojej modernej podobe sa býčie zápasy zrodili v Španielsku v 18. storočí, avšak počiatky býčích zápasov možno hľadať v grécko-latinských kultúrnych koreňoch, počas minojskej civilizácie.
Ak vezmeme do úvahy proces mučenia, škody, ktoré sú spôsobené počas býčieho zápasu a konečnú smrť býka, mnohým z nás sa to už zdá dostatočný dôvod na to, aby boli zakázané. Je to však kontroverzná otázka s niektorými veľmi zarytými zástancami a nad rámec toho, čo sa nám môže zdať logické, je vždy potrebné mať argumenty, aby sme mohli viesť diskusiu. Preto sa s vami chceme porozprávať v nasledujúcom článku EcologiaVerde argumenty proti býčím zápasom, s vysvetlením dôvodov, prečo by mali byť zakázané.
Argumenty proti býčím zápasom
Sú tradíciou
Nikto nepochybuje o tom, že býčie zápasy sú tradíciou s dlhoročnou históriou, ale to nestačí na to, aby sme v tom pokračovali. Ablácia klitorisu, bitie za cudzoložstvo alebo gladiátorské zápasy sú tiež alebo boli v určitom okamihu tradíciou v niektorých oblastiach sveta, ale to nie je dôvod, prečo prestávame odsudzovať krutosť týchto praktík.
Tradície slúžia na to, aby nás spájali s našou minulosťou, ako spôsob, ako premietnuť našu kultúru do budúcnosti a ako sa znovu utvrdiť. Ale evolúcia je na niečo užitočná a okrem iného slúži na to, aby sme mohli kriticky sa pozrieť na minulosť, zachovať to, čo je platné, a odstrániť aspekty, ako je týranie zvierat.
Býčie zápasy sú umenie
Umenie je tvorba, stavba, niečo, čo povznáša ducha a dáva život, nikdy ho neberie. Je veľa renomovaných autorov a umelcov, ktorým býčie zápasy učarovali, ale to ani to nie je dostatočný dôvod považovať to za umenie. Niektorí z tých, ktorí to obhajujú, hovoria, že býčie zápasy sa zamilujú, pretože menia živočíšnosť býka, hovorí o význame smrti a v boji o život býka projektuje boj človeka o únik zo svojej živočíšnosti a o prežitie. , s krásou, ktorá ho presahuje. Iní hovoria, že je to boj o život medzi býkom a človekom, nech je to ako chce, akokoľvek sa to niekomu páči, diskusia sa rýchlo skončí, ak vezmeme do úvahy, že ak odstránime všetky tieto krásne slová, čo máme vľavo je týrané a zabité zviera. Prijali by sme mučenie a smrť v inej oblasti kultúry?
Býk nezomiera dôstojne
Dôstojnosť, rovnako ako statočnosť, statočnosť alebo česť sú morálne a behaviorálne kategórie vytvorený človekom a že len v ňom môžu mať zmysel. Kategorizovať býka alebo akékoľvek iné zviera týmito prívlastkami je absurdné, keďže nekoná dôstojne, ani to neprestáva robiť, len sa bráni. Navyše smrť neprestáva byť smrťou, bez ohľadu na to, akú patinu dôstojnosti jej chcete dať, keď s ňou bojujete, nerobíte býkovi žiadnu láskavosť.
Je toho ešte viac, bez ohľadu na to, ako veľmi akceptujeme, že býk zomrie dôstojným spôsobom, napriek tomu, že to urobil pred jasaním tisícov ľudí, skončí v strižni, kde bude určený na ľudskú spotrebu. to je dosť ďaleko od toho, čo bežne chápeme pod dôstojnou smrťou.
Býci nie sú kultúra
Na vyvrátenie tohto argumentu netreba veľa, stačí si vypočuť a prečítať, čo o tom hovorí UNESCO, Organizácia Spojených národov pre vedu, vzdelávanie a kultúru. Pred takmer 40 rokmi, v roku 1980, táto organizácia hovorila o býčích zápasoch býčie zápasy sú banálne umenie týrania a zabíjania zvierat pred verejnosťou. Niečo, čo traumatizuje deti aj dospelých, čo zhoršuje stav neuropatov, ktorí vidia šou a denaturuje náš vzťah k zvieraťu.
Ale nie je potrebné, aby to UNESCO hovorilo; krutosť, zlé zaobchádzanie a bolesť nemožno považovať za kultúru. Kultúra sú zvyky a spôsoby života, ktoré tak či onak prispievajú k nášmu rozvoju a týranie zvierat nespĺňa žiaden z bodov, ktoré by kultúra mala spĺňať.
Sú náboženstvom, pretože niektoré býčie zápasy sa konajú na počesť svätých
The Katolícka cirkev oslavu opakovane odsúdila slávností, pri ktorých dochádza k týraniu a smrti zvierat. Už v roku 1567 bola Piom V. promulgovaná pápežská bula, v ktorej bol tento typ predstavenia považovaný za krvavý a nemotorný, vyhrážajúc sa exkomunikáciou tým duchovným, kráľom alebo cisárom, ktorí ich povýšili. V roku 1920 ich Vatikán opäť odsúdil s odvolaním sa na slová Pia V. takmer pred 400 rokmi. Hovoril o tom aj Ján Pavol II., ktorý si pamätá, že v Biblii nie je rozdiel medzi ľuďmi a zvieratami. Každý, kto používa náboženské argumenty na obranu býkov, by teda mal vedieť, že aj z náboženstva sú tieto činy odsúdené.
Koniec býčích zápasov by znamenal ich zmiznutie
Býk je bylinožravé zviera, ktorého dni pokojne plynú pri hľadaní potravy na pastvinách. V prirodzenom stave býk nevykazuje žiadny druh „statočnosti“ okrem prípadov, keď dôjde k územnému boju, ak je videný v nebezpečenstve alebo ak ide o boj v súvislosti s reprodukciou. Rozmanitosť statočných býkov je vytvorená na základe ľudských rozhodnutí tých najagresívnejších jedincov, ako aj iného dobytka, ktorý bol vybraný, aby dával viac mlieka alebo viac mäsa.
Ide o to, že ak zmiznú býčie zápasy, nezmiznú ani býciOdvaha v tomto kmeni jednoducho zmizne, čo je vlastnosť, ktorá je vo vašom živote zbytočná. Druh sa považuje za vyhynutý, keď na celom svete nežije ani jeden jedinec a dnes je na celej planéte asi 2,5 milióna bojujúcich býkov. To všetko bez ohľadu na to, že bojové býky sa nedajú uhasiť, pretože sa dajú uhasiť iba druhy a nie odrody.
Býk trpí
Býci sú cefalizované cicavce s centrálnym nervovým systémom a komplexnou nervovou a nervovou sieťou s receptormi bolesti, takže cítiť bolesť tak, ako ju cítia ľudia. V skutočnosti až po niekoľkých minútach pozorovania si uvedomili, že pri minimálnom pristátí muchy na ich chrbte pohnú chvostom, aby ju odplašili. Ak dokážete vnímať muchu, čo budete cítiť, keď k nej pribijú vlajky, hroty a nakoniec meč? Okrem toho však pri býčích zápasoch nielen býci trpia bolesťou a môžu zomrieť. The kone, na ktorých jazdia pikadoriHoci teraz nosia chrániče, počas behu trpia traumou a bolesťou.
Býk sa pre toto nenarodil
To, že bojové býky boli vychované, aby zomreli v býčej aréne, neznamená, že sa pre to narodili. To znamená, že psy sa narodili, aby sa zúčastňovali bojov, pretože niektorí chovatelia ich na tieto aktivity používajú. Tento človek vytvoril tento poddruh z výberu tých najodvážnejších jedincov po celé generácie nedávajú nám právo ich mučiť alebo zabíjať podľa nášho rozmaru, ani to nie je jediné šťastie, ktoré môže toto zviera čakať. Genetický stav býka nie je nevyhnutným znakom jeho osudu.
Už sme na to upozorňovali v celom článku, ale ak sa nad tým zamyslíme, na ktorýkoľvek z týchto argumentov možno oponovať niečím veľmi jednoduchým: sú niečím krutým. V býčích zápasoch zviera je mučené a zabíjané, a preto by mali byť zakázané. V skutočnosti je to také absurdné, že ak by sa to praktizovalo na farme alebo na bitúnku rovnako ako v býčej aréne, zodpovední by boli trestne súdení a odsúdení.
Dôvody na zákaz býčích zápasov
Tu vám prinášame sériu dôvody, prečo by býky mali byť zakázanéUrčite však nájdete oveľa viac:
- Pretože sú krutou formou týrania zvierat.
- Pretože na akomkoľvek inom mieste ako na námestí by sa to bez akýchkoľvek pochybností považovalo za trestný čin.
- Pretože je totálne kruté chovať zvieratá len za účelom ich mučenia a zabíjania.
- Pretože ide o formu vykorisťovania zvierat.
- Pretože lúky ničia biodiverzitu a púštne lesy.
- Pretože nežijú tak dobre, ako by chceli, v skutočnosti ich zabijú, keď sotva zavŕšili štvrtinu svojho života.
- Pretože pred výjazdom na námestie sú býci omámení, vystrašení a mučení.
- Pretože býci sú veľmi citliví, spoločenskí a inteligentní.
- Pretože to nie je boj rovný s rovným, ako chcú ukázať, koniec býčieho zápasu je vo veľkej väčšine prípadov smrťou býka.
- Pretože 80% omilostených býkov po niekoľkých dňoch zomiera na zranenia pri býčích zápasoch.
- Pretože týra sa nielen býk, ale aj pikadorove kone. Niekedy sa im dokonca prerežú hlasivky, aby nefňukali.
- Pretože je to prax typickejšia pre iné storočia ako pre 21.
- Pretože je zakázané jazdiť bez bezpečnostného pásu alebo vchádzať na stavenisko bez ochrannej prilby, ako môžete niekomu dovoliť, aby sa dostal pred býka?
- Pretože je legálny len v 8 krajinách sveta.
- Pretože v súčasnej situácii je úplne nedôstojné, že verejné peniaze sú určené na takéto predstavenie.
Frázy proti býčím zápasom
- "Umenie býčích zápasov spočíva v premene krásneho zvieraťa na krvavú fašírku za dvadsať minút pred prešťastným publikom." Manuel Vicent
- "Býčie zápasy sú najnechutnejšie, aktuálne a zastarané z našich zvykov." Ježiš Torbado
- "Verejnosť prúdi na námestie len preto, aby sledovala starostlivú smrť zvieraťa." Manuel Vicent
- "Býčie zápasy sú posledným kameňom úrazu necivilizovaného ľudstva." Isidro Gomá a Tomás
- "Čo títo ľudia nájdu v tej tvári [býka], ktorá sa ani zďaleka nepohne jeho víziou, ale stane sa barbarskejšou?" Eugenio Noel
- "Dúfajme, že jedného dňa budeme môcť kričať: toreador je mŕtvy: nech žijú býci!" Eduardo del Rio
- "Býčie zápasy sú zlozvykom našej krvi otrávenej od staroveku." Jacinto benavente
- "Medzi krutosťami je najodpudzujúcejšie to, čo má za cieľ zábavu." Dolores Marsans Comas
Ak si chcete prečítať viac podobných článkov ako Argumenty proti býčím zápasom, odporúčame vstúpiť do našej kategórie Spoločnosť a kultúra.
